Кайлаш: путешествие к трону богов (9 дней / 8 ночей)
/
Характеристики путешествия
Сложность: высокая
Максимальная высота: 5630 м
Лучшее время для путешествия: с середины мая по сентябрь
Размещение и питание: В Лхасе и Дарчене размещение в отелях, на Коре размещение в гостевых лоджах, или, опционально, в высококачественных горных палатках.
Комментарии: Не рекомендуется участие людям с заболеваниями сердца, проблемами с давлением и т.п. Пожалуйста, перед принятием решения об участии в путешествии, пройдите полное медицинское обследование. Рекомендуем подготовиться к путешествию – за пару месяцев начать делать продолжительные прогулки, пробежки.
Тибет
Закрытый со всех сторон от внешнего мира стеной высоких гор, Тибет всегда представлял собой загадку. На протяжении большей части своей истории эта страна была закрыта для иностранцев не только из-за труднопроходимых перевалов, но также ввиду политической ситуации. Многие годы вход в пределы Тибетского плато был закрыт из-за опасения, что иностранные гости принесут войну и разрушения. Но, тем не менее, редким смельчакам и авантюристам всё же удавалось проникнуть в Тибет. Они возвращались домой, принося с собой рассказы о странных загадочных ритуалах, невиданных доселе. По всему миру ходили легенды о могущественных магах, способных вызывать ураганы и землетрясения. И конечно – сказания о легендарной Шамбале, стране знания и справедливости, где живут просветлённые могущественные люди.
Кайлаш
Гору Кайлаш в Западном Тибете называют «пупом Земли». Для последователей четырех религий (буддизма, индуизма, бонпо и джайнизма, а это - около половины населения планеты) она является центром Земли и Вселенной.
Индуисты считают, что на вершине Кайлаша находится обитель Шивы.
Буддисты считают гору местом обитания Будды в инкарнации Самвара. Джайны почитают Кайлаш как место, где их первый святой достиг освобождения.
Для последователей тибетской традиции бон гора Кайлаш и лежащее у её подножия озеро Манасаровар являются сердцем древней страны Шангшунг, где зародился Бон.
Его недаром считают священным – при виде этого правильного конуса, упирающегося в небо, захватывает дух. Кайлаш до сих пор остается непокоренной горой, одной из немногих в мире.
1 день. ЛХАСА
По прибытии в Лхасу встреча в аэропорту, трансфер в отель и заселение.
На протяжении многих веков город Лхаса притягивал к себе великое множество паломников, и был убежищем Далай Лам. Как результат, в живом и шумном городе причудливо перемешаны традиции и обычаи самых разных народностей, в течение многих лет питавших местное население своей культурой. Архитектурной доминантой города выступает прекрасный, но ныне пустующий дворец далай-ламы — Потала. Дворец — это символ надежды тибетцев на восстановление собственного правительства. Он виден из любой точки города, поэтому служит прекрасным ориентиром для приезжих.
Остаток дня – свободное время для расслабления и акклиматизации. Высота Лхасы – 3 490 метров над уровнем моря.
Ночь в отеле в Лхасе.
2 день. ЛХАСА
Завтрак в отеле.
После завтрака вы направитесь на экскурсию во дворец Потала.
Дворец Потала появился в 7 веке, когда царь СронцзенГампо распорядился построить на Красной горе дворец. Само слово «Потала» происходит из санскрита и обозначает «Мистическая гора». Разделённый на 13 этажей, этот дворец имеет площадь более 130 тысяч кв. м. А точных данных о том, сколько же в Потале комнат и залов, просто нет. Их число составляет «более тысячи», и в мире найдётся совсем немного людей, которые смогли обойти их все.
Сегодня дворец Потала является музеем, активно посещаемым туристами, оставаясь местом паломничества буддистов и продолжая использоваться в буддийских ритуалах. Ввиду огромной культурной, религиозной, художественной и исторической значимости, внесён в 1994 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2001 году в «исторический ансамбль дворца Потала» была включена летняя резиденция Далай-лам, дворец и парк Норбулинка.
Далее вы следуете в монастырь Джоханг ("Дом Господа"), который является самым священным местом Тибета, ежедневно привлекающим толпы простирающихся тибетских паломников и любопытных туристов. В монастыре проводится ежегодный фестиваль Великой молитвы, а также все обряды посвящения Далай-ламы и Панчен-ламы. В 2000 году монастырь Джоканг включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Джокханг: в самом сердце старой Лхасы находится самая ценная религиозная реликвия Тибета - золотой Будда Шакьямуни, который был подарен китайской принцессой ВэньЧен в честь ее свадьбы с тибетским королем СронцзенГампо. Набожные паломники простираются перед входом в храм и совершают внутренний священный круг, чтобы предложить богам масло яка и отдать дань уважения золотой статуе Шакьямуни. Вокруг храма Джокханг расположен оживленный Бархорский базар. Рынок, который является религиозным и социальным центром Лхасы. Это духовный центр Тибета, а также сердце Лхасы.
Следом за экскурсией в монастырь Джоханг вас ожидает посещение улицы Баркхор. Двухкилометровая улица Баркхор – одна из главных достопримечательностей Тибета. Эта колоритная улица находится в центре Лхасы и проходит по окружности монастыря Джоканг. Баркхор была заложена в середине 7 века, когда началось строительство монастыря. Недалеко отсюда с целью контролировать строительство поселился и тибетский царь Сунцангампо со своей женой – танской принцессой ВэньЧэн.
Ночь в отеле в Лхасе.
3 день. ЛХАСА
Завтрак.
В первой половине дня вас ждет посещение парка Норбулинка – летней резиденции Далай Лам.
На месте нынешнего парка Норбулинка когда-то был целебный источник. Далай Лама 7-й ГэсанГялцо (1708–1757 гг), отличавшийся слабым здоровьем, каждый год летом приезжал купаться в источнике. Так было положено начало строительству парка. Парк занимает территорию 3 600 тыс. кв. м. – это самый большой и самый высокорасположенный искусственный парк в мире, внесен в список Мирового культурного наследия ЮНЕСКО.
Во второй половине дня – посещение монастыря Сера, расположенного в 5 километрах к северу от Лхасы.
Сера - один из самых крупных буддийских монастырей мира. Когда-то Сера был одним из трех государственных монастырей знаменитого университета тибетского буддизма школы гелугпа, в котором проживало более 5000 монахов. После вторжения Китая в Тибет их осталось несколько сотен, а работы по восстановлению монастыря продолжаются до сих пор.
Ночь в отеле в Лхасе.
4 день. ОЗЕРО МАНАСАРОВАР
Завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.
Трансфер в аэропорт Лхасы и перелет в городок Нгари (2 часа).
Встреча в аэропорту и переезд к озеру Манасаровар (3 часа, 240 километров).
Тибетское нагорье, занимающее площадь в 199 429 кв.км., расположено в Южной Азии, к северу от Гималаев. Средняя высота плато – 4 877 метров, однако это не равнина, поскольку на территории плато есть и горы. С севера оно ограничено хребтом Куньлунь, за которым лежат степи Средней Азии.
Посещение монастыря Чу Гомпа и озера Манасаровар (высота 4 590 метров).
Небольшой монастырь в горах Тибета и очень значимая святыня для последователей буддизма. Здесь хранится прижизненная скульптура Будды – Чомденте. С вершины этого монастыря открывается великолепные вид на озера Ракшас Тал и Манасаровар, а также на заснеженные вершины Кайлаша и Гурла Мандаты.
Мистическая пара – озеро Мансаровар и гора Кайлаш – это Священное озеро и Священная гора. Они олицетворяют Инь и Ян – мужскую и женскую энергии. На горе Кайлаш обитает Шива, а в озере Мансаровар живет его жена Парвати. Мапамюмцхо – это тибетское название озера Мансаровар, оно переводится как «вечно непобедимое озеро». Тибетцы считают, что здесь находятся врата духов, которые связывают наш земной мир с миром потусторонним.
Переезд в Дарчен (время в пути 1 час, высота 4 575 метров) и размещение в отеле.
Ужин и ночь в отеле в Дарчене
5 день. ДРИРАПХУК
Завтрак в лагере. Сборы и подготовка к выходу на Кору.
Считается, что Кайлаш - одно из главных оккультных мест на земле, откуда исходит некое мистическое излучение, которое ускоряет духовное развитие человека и способствует установлению телепатической связи с высшими существами.
Кора - как обряд посвящения - очищает от жизненных грехов. Чем больше обходов, тем карма становится чище (то есть грехи прощаются) не только в этой жизни, но и в будущих, а после 108-го круга наступает просветление. Некоторые тибетские монахи тратят месяцы, чтобы даже не пройти, а проползти вокруг священной горы!
Обычный путь паломников пролегает по восточному берегу ручья Лха Чу, но ради лучших видов Кайлаша и более приятных мест для лагеря вы переходите на западный берег и попадаете в отличное место у ДамдингаДонкханга, 4 890 м, травянистую лужайку, откуда открывается прекрасный вид на западную экспозицию Кайлаша. Место также называется долиной яков – и вы можете видеть сотни их, пасущихся на лугах.
Далее вы продолжаете путь по скалистой тропинке вдоль ручьев Белунг Чу и Данланг Чу, вам потихоньку открывается северная экспозиция Кайлаша.
Обед.
На противоположном берегу вы увидите лагеря кочевников, пасущих стада коз и яков.
Достигнув гомпы (в буддизме комплекса укрепленных сооружений для духовного обучения) в ДрираПхук, вы будете вознаграждены восхитительным видом северной экспозиции Кайлаша. Видимые отсюда три небольших холма перед Кайлашем называются Манджушри, Авалокитешвара и Ваджрапани, символизируя мудрость, доброту и власть.
Размещение в гостевом лодже. Отдых.
Ужин и ночь в гостевом лодже.
6 день. ЖУТУЛПХУКГОМПА
Завтрак в гостевом доме. Сборы и подготовка к переходу.
Старт из ДрираПхук: вы пересекаете ручей ЛхаЧу по деревянному мосту.
Если продолжать путь вверх по течению ЛхаЧу то можно прийти к истинному истоку Инда.
Тропа Коры резко забирается вверх на морену, иногда пересекаясь с тропинкой, шедшей по восточному берегу. Затем подъем тропы становится более плавным, вы проходите поля, где обитает множество сурков (фия), на высоте 5 212 метров. Перебираетесь через кучи оставленной одежды на Шива-тсал, 5 330 м. По древнему обычаю местные жители оставляют здесь кусок одежды или каплю крови, как символ оставления предыдущей жизни за плечами.
Вы продолжаете путь сквозь тысячи маленьких каменных пирамидок, проходите большую пирамиду у ДикпаКарнак, камня, испытывающего на грехи, на высоте 5 390 метров. Считается, что человек без греха может протиснуться через узкую щель между валунами, тогда как грешный человек не сможет, как бы мал он ни был!
Тропа ведет вас дальше через поля огромных валунов и, забираясь на скалы, приводит к небольшому ручью. Подъем на гребень и вот вы уже на перевале Долма Ла на высоте 5 630 метров.
Большая глыба на перевале символизирует собой богиню Долма (более известно ее имя на санскрите – Тара). Она украшена молельными флажками и лентами: по традиции надо что-то оставить, а что-то взять из этой коллекции монет, зубов и всякого рода других даров, находящихся у скалы.
Тропа с западной стороны сначала крутая и скалистая, потом, после прохождения Гаури Кунд, начнутся серпантины. Множество серпантинов и крутых спусков вам нужно будет пройти по пути в долину. Затем вас ждет еще спуск около часа до ЛхамЧхукхир на высоте 5 150 метров, места вечернего лагеря на берегу реки рядом с Сабже Драток.
Обед.
В этом месте на громадной скале видны отпечатки ног – паломники верят, что это отпечатки самого Будды.
Вы идете дальше от Сабже Драток вдоль реки. Пересекаете ручей и приходите в Чаксал Ганг, место третьего привала, откуда можно в последний раз за путешествие увидеть восточную экспозицию Кайлаша.
Еще три часа трекинга и вы приходите в ЖутулПхукГомпа, 4 790 м.
Здесь существует пещера, где, по преданию, медитировал святой Миларепа. Говорят, что он самостоятельно поправил высоту пещеры, чтобы находиться в ней было удобнее. Отпечаток его ступни до сих пор украшает потолок пещеры.
Размещение в гостевом лодже. Отдых после перехода.
Ужин и ночь в гостевом лодже.
7 день. ДАРЧЕН
Завтрак в лагере. Сборы и подготовка к переходу. Сегодня заключительный день коры.
После завтрака вы идете вдоль реки Жхонг Чу до моста, переходите мост и спускаетесь на отметку 4 610 метров, последнее место привала, откуда открываются прекрасные виды на Манасаровар. Обед.
Проходя через завалы из камней мани (каменных плит, булыжников или гальки с высеченными на них шестью слогами мантры Авалокитешвары (Ом мани падмехум)) и резных черепов, вы завершаете круг и приходите в Дарчен.
Остаток дня – свободное время для заслуженного отдыха.
Ужин и ночь в отеле в Дарчене.
8 день. ЛХАСА
Завтрак в отеле в Дарчене. Сборы и подготовка к выезду.
Трансфер в аэропорт Нгари (3 часа, 240 км) и перелет в Лхасу (2 часа).
Встреча в аэропорту Гонггар города Лхаса и трансфер в отель.
Ужин и ночь в отеле в Лхасе.
9 день. ЛХАСА
Завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.
Трансфер в аэропорт Гонггар для отлета домой.
Сложность: высокая
Максимальная высота: 5630 м
Лучшее время для путешествия: с середины мая по сентябрь
Размещение и питание: В Лхасе и Дарчене размещение в отелях, на Коре размещение в гостевых лоджах, или, опционально, в высококачественных горных палатках.
Комментарии: Не рекомендуется участие людям с заболеваниями сердца, проблемами с давлением и т.п. Пожалуйста, перед принятием решения об участии в путешествии, пройдите полное медицинское обследование. Рекомендуем подготовиться к путешествию – за пару месяцев начать делать продолжительные прогулки, пробежки.
Тибет
Закрытый со всех сторон от внешнего мира стеной высоких гор, Тибет всегда представлял собой загадку. На протяжении большей части своей истории эта страна была закрыта для иностранцев не только из-за труднопроходимых перевалов, но также ввиду политической ситуации. Многие годы вход в пределы Тибетского плато был закрыт из-за опасения, что иностранные гости принесут войну и разрушения. Но, тем не менее, редким смельчакам и авантюристам всё же удавалось проникнуть в Тибет. Они возвращались домой, принося с собой рассказы о странных загадочных ритуалах, невиданных доселе. По всему миру ходили легенды о могущественных магах, способных вызывать ураганы и землетрясения. И конечно – сказания о легендарной Шамбале, стране знания и справедливости, где живут просветлённые могущественные люди.
Кайлаш
Гору Кайлаш в Западном Тибете называют «пупом Земли». Для последователей четырех религий (буддизма, индуизма, бонпо и джайнизма, а это - около половины населения планеты) она является центром Земли и Вселенной.
Индуисты считают, что на вершине Кайлаша находится обитель Шивы.
Буддисты считают гору местом обитания Будды в инкарнации Самвара. Джайны почитают Кайлаш как место, где их первый святой достиг освобождения.
Для последователей тибетской традиции бон гора Кайлаш и лежащее у её подножия озеро Манасаровар являются сердцем древней страны Шангшунг, где зародился Бон.
Его недаром считают священным – при виде этого правильного конуса, упирающегося в небо, захватывает дух. Кайлаш до сих пор остается непокоренной горой, одной из немногих в мире.
1 день. ЛХАСА
По прибытии в Лхасу встреча в аэропорту, трансфер в отель и заселение.
На протяжении многих веков город Лхаса притягивал к себе великое множество паломников, и был убежищем Далай Лам. Как результат, в живом и шумном городе причудливо перемешаны традиции и обычаи самых разных народностей, в течение многих лет питавших местное население своей культурой. Архитектурной доминантой города выступает прекрасный, но ныне пустующий дворец далай-ламы — Потала. Дворец — это символ надежды тибетцев на восстановление собственного правительства. Он виден из любой точки города, поэтому служит прекрасным ориентиром для приезжих.
Остаток дня – свободное время для расслабления и акклиматизации. Высота Лхасы – 3 490 метров над уровнем моря.
Ночь в отеле в Лхасе.
2 день. ЛХАСА
Завтрак в отеле.
После завтрака вы направитесь на экскурсию во дворец Потала.
Дворец Потала появился в 7 веке, когда царь СронцзенГампо распорядился построить на Красной горе дворец. Само слово «Потала» происходит из санскрита и обозначает «Мистическая гора». Разделённый на 13 этажей, этот дворец имеет площадь более 130 тысяч кв. м. А точных данных о том, сколько же в Потале комнат и залов, просто нет. Их число составляет «более тысячи», и в мире найдётся совсем немного людей, которые смогли обойти их все.
Сегодня дворец Потала является музеем, активно посещаемым туристами, оставаясь местом паломничества буддистов и продолжая использоваться в буддийских ритуалах. Ввиду огромной культурной, религиозной, художественной и исторической значимости, внесён в 1994 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2001 году в «исторический ансамбль дворца Потала» была включена летняя резиденция Далай-лам, дворец и парк Норбулинка.
Далее вы следуете в монастырь Джоханг ("Дом Господа"), который является самым священным местом Тибета, ежедневно привлекающим толпы простирающихся тибетских паломников и любопытных туристов. В монастыре проводится ежегодный фестиваль Великой молитвы, а также все обряды посвящения Далай-ламы и Панчен-ламы. В 2000 году монастырь Джоканг включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Храм Джокханг: в самом сердце старой Лхасы находится самая ценная религиозная реликвия Тибета - золотой Будда Шакьямуни, который был подарен китайской принцессой ВэньЧен в честь ее свадьбы с тибетским королем СронцзенГампо. Набожные паломники простираются перед входом в храм и совершают внутренний священный круг, чтобы предложить богам масло яка и отдать дань уважения золотой статуе Шакьямуни. Вокруг храма Джокханг расположен оживленный Бархорский базар. Рынок, который является религиозным и социальным центром Лхасы. Это духовный центр Тибета, а также сердце Лхасы.
Следом за экскурсией в монастырь Джоханг вас ожидает посещение улицы Баркхор. Двухкилометровая улица Баркхор – одна из главных достопримечательностей Тибета. Эта колоритная улица находится в центре Лхасы и проходит по окружности монастыря Джоканг. Баркхор была заложена в середине 7 века, когда началось строительство монастыря. Недалеко отсюда с целью контролировать строительство поселился и тибетский царь Сунцангампо со своей женой – танской принцессой ВэньЧэн.
Ночь в отеле в Лхасе.
3 день. ЛХАСА
Завтрак.
В первой половине дня вас ждет посещение парка Норбулинка – летней резиденции Далай Лам.
На месте нынешнего парка Норбулинка когда-то был целебный источник. Далай Лама 7-й ГэсанГялцо (1708–1757 гг), отличавшийся слабым здоровьем, каждый год летом приезжал купаться в источнике. Так было положено начало строительству парка. Парк занимает территорию 3 600 тыс. кв. м. – это самый большой и самый высокорасположенный искусственный парк в мире, внесен в список Мирового культурного наследия ЮНЕСКО.
Во второй половине дня – посещение монастыря Сера, расположенного в 5 километрах к северу от Лхасы.
Сера - один из самых крупных буддийских монастырей мира. Когда-то Сера был одним из трех государственных монастырей знаменитого университета тибетского буддизма школы гелугпа, в котором проживало более 5000 монахов. После вторжения Китая в Тибет их осталось несколько сотен, а работы по восстановлению монастыря продолжаются до сих пор.
Ночь в отеле в Лхасе.
4 день. ОЗЕРО МАНАСАРОВАР
Завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.
Трансфер в аэропорт Лхасы и перелет в городок Нгари (2 часа).
Встреча в аэропорту и переезд к озеру Манасаровар (3 часа, 240 километров).
Тибетское нагорье, занимающее площадь в 199 429 кв.км., расположено в Южной Азии, к северу от Гималаев. Средняя высота плато – 4 877 метров, однако это не равнина, поскольку на территории плато есть и горы. С севера оно ограничено хребтом Куньлунь, за которым лежат степи Средней Азии.
Посещение монастыря Чу Гомпа и озера Манасаровар (высота 4 590 метров).
Небольшой монастырь в горах Тибета и очень значимая святыня для последователей буддизма. Здесь хранится прижизненная скульптура Будды – Чомденте. С вершины этого монастыря открывается великолепные вид на озера Ракшас Тал и Манасаровар, а также на заснеженные вершины Кайлаша и Гурла Мандаты.
Мистическая пара – озеро Мансаровар и гора Кайлаш – это Священное озеро и Священная гора. Они олицетворяют Инь и Ян – мужскую и женскую энергии. На горе Кайлаш обитает Шива, а в озере Мансаровар живет его жена Парвати. Мапамюмцхо – это тибетское название озера Мансаровар, оно переводится как «вечно непобедимое озеро». Тибетцы считают, что здесь находятся врата духов, которые связывают наш земной мир с миром потусторонним.
Переезд в Дарчен (время в пути 1 час, высота 4 575 метров) и размещение в отеле.
Ужин и ночь в отеле в Дарчене
5 день. ДРИРАПХУК
Завтрак в лагере. Сборы и подготовка к выходу на Кору.
Считается, что Кайлаш - одно из главных оккультных мест на земле, откуда исходит некое мистическое излучение, которое ускоряет духовное развитие человека и способствует установлению телепатической связи с высшими существами.
Кора - как обряд посвящения - очищает от жизненных грехов. Чем больше обходов, тем карма становится чище (то есть грехи прощаются) не только в этой жизни, но и в будущих, а после 108-го круга наступает просветление. Некоторые тибетские монахи тратят месяцы, чтобы даже не пройти, а проползти вокруг священной горы!
Обычный путь паломников пролегает по восточному берегу ручья Лха Чу, но ради лучших видов Кайлаша и более приятных мест для лагеря вы переходите на западный берег и попадаете в отличное место у ДамдингаДонкханга, 4 890 м, травянистую лужайку, откуда открывается прекрасный вид на западную экспозицию Кайлаша. Место также называется долиной яков – и вы можете видеть сотни их, пасущихся на лугах.
Далее вы продолжаете путь по скалистой тропинке вдоль ручьев Белунг Чу и Данланг Чу, вам потихоньку открывается северная экспозиция Кайлаша.
Обед.
На противоположном берегу вы увидите лагеря кочевников, пасущих стада коз и яков.
Достигнув гомпы (в буддизме комплекса укрепленных сооружений для духовного обучения) в ДрираПхук, вы будете вознаграждены восхитительным видом северной экспозиции Кайлаша. Видимые отсюда три небольших холма перед Кайлашем называются Манджушри, Авалокитешвара и Ваджрапани, символизируя мудрость, доброту и власть.
Размещение в гостевом лодже. Отдых.
Ужин и ночь в гостевом лодже.
6 день. ЖУТУЛПХУКГОМПА
Завтрак в гостевом доме. Сборы и подготовка к переходу.
Старт из ДрираПхук: вы пересекаете ручей ЛхаЧу по деревянному мосту.
Если продолжать путь вверх по течению ЛхаЧу то можно прийти к истинному истоку Инда.
Тропа Коры резко забирается вверх на морену, иногда пересекаясь с тропинкой, шедшей по восточному берегу. Затем подъем тропы становится более плавным, вы проходите поля, где обитает множество сурков (фия), на высоте 5 212 метров. Перебираетесь через кучи оставленной одежды на Шива-тсал, 5 330 м. По древнему обычаю местные жители оставляют здесь кусок одежды или каплю крови, как символ оставления предыдущей жизни за плечами.
Вы продолжаете путь сквозь тысячи маленьких каменных пирамидок, проходите большую пирамиду у ДикпаКарнак, камня, испытывающего на грехи, на высоте 5 390 метров. Считается, что человек без греха может протиснуться через узкую щель между валунами, тогда как грешный человек не сможет, как бы мал он ни был!
Тропа ведет вас дальше через поля огромных валунов и, забираясь на скалы, приводит к небольшому ручью. Подъем на гребень и вот вы уже на перевале Долма Ла на высоте 5 630 метров.
Большая глыба на перевале символизирует собой богиню Долма (более известно ее имя на санскрите – Тара). Она украшена молельными флажками и лентами: по традиции надо что-то оставить, а что-то взять из этой коллекции монет, зубов и всякого рода других даров, находящихся у скалы.
Тропа с западной стороны сначала крутая и скалистая, потом, после прохождения Гаури Кунд, начнутся серпантины. Множество серпантинов и крутых спусков вам нужно будет пройти по пути в долину. Затем вас ждет еще спуск около часа до ЛхамЧхукхир на высоте 5 150 метров, места вечернего лагеря на берегу реки рядом с Сабже Драток.
Обед.
В этом месте на громадной скале видны отпечатки ног – паломники верят, что это отпечатки самого Будды.
Вы идете дальше от Сабже Драток вдоль реки. Пересекаете ручей и приходите в Чаксал Ганг, место третьего привала, откуда можно в последний раз за путешествие увидеть восточную экспозицию Кайлаша.
Еще три часа трекинга и вы приходите в ЖутулПхукГомпа, 4 790 м.
Здесь существует пещера, где, по преданию, медитировал святой Миларепа. Говорят, что он самостоятельно поправил высоту пещеры, чтобы находиться в ней было удобнее. Отпечаток его ступни до сих пор украшает потолок пещеры.
Размещение в гостевом лодже. Отдых после перехода.
Ужин и ночь в гостевом лодже.
7 день. ДАРЧЕН
Завтрак в лагере. Сборы и подготовка к переходу. Сегодня заключительный день коры.
После завтрака вы идете вдоль реки Жхонг Чу до моста, переходите мост и спускаетесь на отметку 4 610 метров, последнее место привала, откуда открываются прекрасные виды на Манасаровар. Обед.
Проходя через завалы из камней мани (каменных плит, булыжников или гальки с высеченными на них шестью слогами мантры Авалокитешвары (Ом мани падмехум)) и резных черепов, вы завершаете круг и приходите в Дарчен.
Остаток дня – свободное время для заслуженного отдыха.
Ужин и ночь в отеле в Дарчене.
8 день. ЛХАСА
Завтрак в отеле в Дарчене. Сборы и подготовка к выезду.
Трансфер в аэропорт Нгари (3 часа, 240 км) и перелет в Лхасу (2 часа).
Встреча в аэропорту Гонггар города Лхаса и трансфер в отель.
Ужин и ночь в отеле в Лхасе.
9 день. ЛХАСА
Завтрак в отеле. Сборы и подготовка к выезду.
Трансфер в аэропорт Гонггар для отлета домой.